用哲学思维 教授哲学的尝试

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随着素质教育和时代发展的客观要求，作为哲学教学工作者，应当充分发挥哲学这门课程在培养学生哲学思维能力和提升学生的精神境界方面的优势。要达到这一目的，教师必须首先学会用哲学思维教哲学。以下是我在教学工作中的一些尝试和设想。

一、用哲学思维方法去备课

用哲学思维教授哲学，从开始备课就要“进入状态”，要用哲学的头脑来设计教学。具体做法是：
首先，把系统论运用到备课中。整个哲学常识是一个前后连贯、互相渗透，包括了唯物论、辩证法、认识论、价值观、人生观等等一系列哲学问题的系统。作为教师，就要在备课时做到通盘考虑，准确地把握各部分、各知识点之间的联系，把每一部分都看作是整个系统中的一个环节。因此，我总是在开学之前把整个学年的课程作为一个系统来备课，然后在教学过程中再进一步完善，做到融会贯通。讲前面的内容为讲下面的内容要打下伏笔，讲后面的内容应随时联系前面已学过的内容。例如：在备“物质的含义及根本属性”这问题时，我设下两个讨论题“联系和规律属于物质范畴吗？”“物质都是有形的、看得见、摸得着的吗？”学生们对这些问题的思考讨论又为后边要学习的“联系和规律”打下了一个伏笔，等将来学习过了“联系和规律”两个范畴，又反过来进一步理解了哲学上所讲的“物质”范畴是包含了“联系和规律”在内的一切客观实在，客观实在性是物质的根本的，也是唯一的特性。
其次，在备课中要善于构筑自己的教学体系。作为中学哲学常识的教学，重视的是基本立场、基本原理、思维方式的教育，不应刻意追求体系。但为了使中学生更容易对马克思主义哲学有一个较为完整的把握、理解和运用，也为了使中学哲学教学与课程标准及考纲的体系相协调，作为教师，要善于从自己学生的实际出发，构建一个适合自己学生接受和理解的教学体系。我在备课中构建的最基本的子系统是每一个哲学原理。这里面包含了原理的内容、原理的方法论意义及运用这一原理对一些重要问题的分析。第二层次是每一课为一个相对完整的系统，由几个哲学原理有机组合而成。因此，作为每一课的教学要形成一个系统。第三层次是唯物论、辩证法、认识论、价值观、人生观等各个部分的系统。这一层
次的体系打破了课本顺序，是结合考纲体系而构建的，更注重哲学各部分及相互间的系统性。最后一层次的系统是把全书各部分内容有机统一起来，构成一个大系统。作为教师，必须把握各原理。各课、各部分乃至全书各部分之间的相互联系，灵活地归纳应用。无论哪一个层次的体系都应配以相应的结构图表，既相互交叉又条理清晰，以备复习时用（因篇幅所限，在此不再列出）。
再次，在备课时要关注时代的发展，更新教学中所使用的材料和教学手段，不断创新。我们现用的教材中虽有较翔实的材料，如成语、故事、俗语、名人名言，但我们不能仅限于这些材料。时代在发展，新的材料随时会出现在我们的身边，我们要善于捕捉这些材料，如基因工程所取得的成果；西部大开发；结构调整；改革开放与职工下岗间的矛盾关系；学生上网与学习的矛盾关系；个别的贪污腐败与全党的先进性的关系问题；夏商周断代工程与中华民族的历史联系；与时俱进、开拓创新的哲学思考，等等。只有把哲学道理和我们的现实结合起来才有它真正的意义，从这个角度上讲，我们思想政治课的教学是最能发挥创新优势的科目。

二、用哲学思维去讲课

培养学生的哲学思维方法最主要的环节是教学。教师只有在教学中贯彻总体性、客观性、辩证性、实践性等哲学原则，并能时时用哲学的”头脑带领学生去思考，去分析一个个具体的问题，哲学思维的方法才能逐渐培养出来。我的具体做法除了一般的“理论联系实际”、“从具体到抽象”、“启发式”、“设问法”等一般方法外，还特别注重以下几个方面。
首先，深入浅出。哲学是最高层次的理论思维方式和价值规范，讲课中如果泛泛地讲理论，是很难吸引学生的，也就不能使学生真正地走进哲学。因此，我搜集了大量的俗语、成语。寓言、小品、游戏、漫画、哲理散文、诗歌等并把它们归类。每节课都根据这节课的内容选取一定的材料，让学生们参与或朗读一篇散文诗，或欣赏一幅漫画，或演一个几分钟的小品，或解释一个成语的出处，或讲一段有趣的寓言故事。由此人手，引导学生热心地讨论、分析、归纳、总结，最后把深刻的哲理提炼出来。
其次，允许学生大胆地思考和提出问题。哲学思想的形成决不能用灌输的方法，只能通过启发、引导、思考、辩论等方式让学生自己从内心接受，并养成用哲学方法思考问题的习惯。中学生还处于世界观、人生观形成的时期，加上社会科学、自然科学还未达到能够解释一切的程度，他们肯定会对一些观点有疑惑，甚至持反对态度。对此，教师决不能靠压制的办法，强迫学生接受。我的做法是，或组织辩论会，或让学生们慢慢去“会意”。当讲到一个有疑问的问题时，根据这个问题的情况设一个辩题，简单的问题可在课堂上进行，较麻烦的问题可以用课余时间组织辩论赛。通过辩论，学生们既查阅了大量资料，又锻炼了语言组织能力，最后也澄清了认识。例如，我在讲意识对物质的反作用时，个别学生觉得人的意识可以直接作用于物质使物质发生变化，相信“用意念可以搬运物质”。为此，我设计了“人的意识能否直接搬运物质”的辩题，并请学生们表演一个“用意识搬运物质”的小魔术，再加以揭秘，最后使学生们切实相信了意识是不可能直接搬运物质的。到此，学生们对运动这一概念把握得并不是很透彻，但我们不能，也做不到一下子让学生理解透彻，只有在以后学习了物质与运动的关系、发展的实质等内容后，才能逐渐地理解。
再次，鼓励学生的创新思维。要想让学生有创新思维，就要营造一个让学生敢想、敢说的氛围。为此，我在第一节课上就告诉学生，哲学是一门思辨的学科，它允许学生对教师所讲的所有观点提出质疑，并随时可以向教师提出问题或反对意见。因此，在我的课堂上，学生们思维活跃，敢于积极发表自己的意见和观点。如在学习世界物质性原理时，有几位学生都提出了这样的疑问：“有的人出生在现代化的都市中富有家庭，从小接受良好的教育；而有的人则出生在穷山村，上不起学，两个人的命运截然不同，难道这不是人的命天注定吗？”又如在学习矛盾观点时，有的学生就提出了这样的问题：“矛盾双方是互相依存的，一方的存在以另一方的存在为前提条件，这是否意味着唯物主义永远不可能把唯心主义赶出历史舞台？”诸如此类的问题在课堂上经常被提出来，尽管有些问题令教
师不好解答，但我认为这正是我们哲学课所要达到的目的。
第四，引用名人名言进行哲学观点的界定时，切忌脸谱化、简单化。在哲学课教学中，我们会经常引用体现正确的哲学观点的“名人名言”，也会引用一些体现唯心主义或形而上学等错误观点的“名人名言”。如我们引用康德的“人的理性为自然立法”；引用王阳明的“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则花颜色一时明白起来”，以说明它们体现的唯心主义观点；引用董仲舒的“天不变，道亦不变”来说明它体现的形而上学观点。但我们也应该让学生知道这并不是他们的全部思想，如康德是被恩格斯称为“在形而上学思维方式的观念上打开了第一个缺口的人”，他在哲学、美学、天文学等多方面都卓有成就。王阳明虽是典型的唯心主义者，但他在我国古代哲学、文化发展历史上可说是一位有影响的大家，其丰富的哲学想及军事才能不能一概否定。总之，引用历史人物的话，同时对他们作出客观公正的评价，本身就是在对学生们进行科学的哲学思想教育。
第五，尝试在哲学课上进行精神境界层面的教育。作为中学哲学常识的教学首先是理论知识层面的教育，其次是能力与智慧层面的教育。以上两个层面的教育应该不难达到，但要达到 精神境界层面的教育就相当困难。尽管这样， 我们还是应该去追求的，因为哲学更是对爱、真、善、美的追求，哲学是人类精神的灵光。著名教育家陶行知说得好：“千教万教教人学真，千学万学学做真人。”这也正是哲学教学的终极目标。为此，我在教学中的做法就是：其一，真诚地善待学生，用自己的人格扭力来影响、感染学生。这不仅要求教师上课时要亲切、自然、富有情感，而且要求教师从各方面为人师表、真诚、积极向上、有爱心、远离庸俗。其二，要善于运用哲学道理和学生一起分析发生在当代的，特别是学生们身边的事情，让他们学会辨别真、善、美与假、恶、丑，培养人文精神，并能及时了解学生的思想和需要，给他们以更多的宽容、理解，帮助他们解决思想问题。其三，尝试着和学生一道欣赏一些对人生和社会具有哲学思考的文学艺术作品，进一步提升他们的品味和精神境界。
总之，哲学既不是玄乎的逻辑，也不是死板的教条，而是有情感的、智慧的、灵活的，又是具有最高精神层面的学科。我们的哲学教育，必须善于借助各学科的知识，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，追求真、善、美，鞭挞假、恶、丑，引导他们逐步进入一个“新境界”。