提高思品课实效性要注意的几个问题

１、提高认识、充分重视

在思想文化领域强调优良传统教育，是党和政府的一贯方针。我国的传统美德教育，是一项面向全社会的任务。着眼子未来，青少年的教育尤其重要。思想品德课作为专业渠道应发挥自身优势，用课程的形式，按照一定的教学大纲。教材对学生进行传统美德教育，将社会主义信念与传统美德结合起来，为形成具有中国特色的价值观、道德观和行为规范奠定坚实的基础。传统优秀美德，既晓之以礼，又动之以情，还导之以行。既晓之以礼就是循循善诱地说明做人的道理，这些道理是我们这个文明古国。礼仪之邦的思想精华，也是人类文明宝库的珍贵财产。动之以情就是情理结合，化理为情，以情感人。记得诗经里有一道《相鼠》，对以人要礼仪，无礼仪则不如鼠类，说得很动情：“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为。相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何矣。相鼠有体，人而无礼。人而无礼，何不遄死。”以诗歌的形式，提倡人要有礼仪，鞭答无礼仪之人，情理交融，诲人至深。导之以行，就是教人做人的规范，树立为人的榜样。传统美德对人生、理想、立志、求学、生活、工作、处事、交往等做人的方方面面，都有明确具体的规范，使人的行为有所遵从。就立志而言，我们的先辈就有许多至理名言。苟况说：“无冥冥立志者，无昭昭之明。”王勃说：“穷且益坚，不坠青云之志”，更是为人们所熟悉。这些话不仅提出了做人的要求，也指明了行为准则。用马克思主义的观点，将我国的传统伦理道德作一番分析，取其精华，去其糟粕，将传统美德渗透于思想品德课之中，思想品德课将更具说服力、感染力、吸引力，更体现我们的民族特色。应该说，这也是贯彻落实理论联系实际原则的一项重要任务。

２、融会贯通，有机结合

思想品德课中渗透传统美德教育，无论就课程外部或课程内部而言，都是一项系统工程。思想品德课作为学校德育的重要渠道之一，要全面统筹，注重说理。体现层次，系统教学等方面，充分发挥优势，成为全社会和整个学校开展传统美德教育的一支得力的方面军。处理好思品课与具他教育渠道的有机联系与分工，就能更好地实现思品课在这方面承担的特定任务。凡是具有爱国精神、民族精神、奉献精神，注重爱人、敬人、利人、助人，讲究做人道理、高尚品质、思想修养的伦理道德，我们都要学习继承，并结合实际予以发扬光大。我们先辈提倡的忠恕，孝悌，仁义、礼仪等伦理道德思想，是一笔宝贵财富。我们要学习分析，择疃樱盼裼茫源切┐渴舴饨ㄐ裕嘈缘恼魏腿松桌恚比徊挥坛校醚实绷私庖坏悖眉烁鋈酥饕濉⒗褐饕澹砝种饕宓挠衫矗杂谒抢斫饨邮艽趁赖乱不嵊幸欢ㄒ娲ΑＶ挥卸源趁赖陆幸环η笕诨峁嵬ǎ拍苡胨计房蔚哪谌萦谢亟岷掀鹄矗匀坏夭瓮冈诮萄е小?/P>

３、就加强补课，边学边教

教育者要先受教育。作为执教者补好这一课，才能通过言传身教启发引导学生理解我国传统美德的主要内容，并用以指导自己的言行，花为自己的德性。

记述我国传统美德的文献、书籍、资料丰富浩繁，我认为学习的范围大致包括三个方面：

一是关于中国传统伦理道德思想史的著作。这类著作按照历史发展过程，从记述中国传统伦理道德思想的诞生，分别阐述各个历史时期的伦理道德思想，同时介绍有代表性的思想家以及相关典籍。这对于系统了解我国传统伦理道德很有帮助。首先读点伦理道德思想史，是了解传统美德的好办法。

二是有关中国传统伦理道德的典籍。譬如读一点先秦诸子的著作，尤其是《论语》《墨子》《孟子》《荀子》等，真正入了门，就可以收到畜类旁通的功效。《论语》、《孟子》是儒家的经典著作。关于伦理道德，认识则血的论述丰富，有补少至理名言，使学习、研究传统优良伦理道德的珍贵文库。《论语·学而》记述孔子的话说：“弟子，如则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。全文25个字，提纲挈领的概括了孔子的伦理道德思想。这里提出了孝、悌、谨、信、泛爱、亲仁、学文等7条言行标准，德育有六条，足见儒家对伦理对德育之高度重视，将其置于第一的位置。孟子的许多伦理道德思想也成为我们民族的宝贵遗产，有些话被我们一代又一代人作为座右铭传颂。如：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；，义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。……”这里提出了人生观、价值观、生死观，成为中华民族不畏劫难，繁荣昌盛的精神支柱。认真读一点我国传统伦理道德的典籍，运用到教材、教材中，将有助于思想课上一个新台阶。

三是有关中国传统伦理道德的历代蒙学读物。在民间流传最广的由《三字经》、《千字文》等。《三字经》可称为少儿百科，其中教育尤其德育占有重要的地位和篇幅。“玉不琢不成器；人不学，不知义”，对青少年教之以仁义，礼仪是《三字经》的中心思想，《三字经》还教导青少年学习百科，将了许多勤奋苦读的事迹，在民间广为传颂。各种梦续读物包含镇许多有益的伦理思想。在道德教育内容中，方法、故事、资料等方面，耗能多都可以供今人借鉴。需要注意的是，无论历史典籍，还是蒙学读物，欧既有其精华，又有其糟粕，需要“学而思”，有所分辨，有所肯定或否定。孔子说的“学而不思则罔”，我们应引以为训。

在青少年中开展中华民族传统美德教育。已经成为当务之急，它是建设社会主义道德，提高中华民族素质的需要，是深化学校德育改革，全面提高学生素质，培养跨世纪人才的需要，更是思想品德义不容辞的责任。