浅谈思想政治教育工作中的说理艺术

摘要:思想政治教育工作的本质在于说理,这是实现思想政治教育根本目的和任务的必然要求。用科学灵活的说理艺术,启发人的自觉性,激发人的创造性,正确的理论和科学灵活的说理艺术,在思想政治教育工作中有较强的实践性和操作性。
　　关键词:思想政治教育;说理艺术
　　
　　思想政治教育工作是一门独立又集多种学科知识的综合科学,它是研究并根据人的思想和行为产生、发展变化的规律,用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想的立场、观点和方法实施正确的教育和引导。用科学灵活的说理艺术,把先进理论、健康文化灌输给思想政治教育的对象,促进社会团结和谐,增进理解,达到调动人的积极性,启发人的自觉性,激发人的创造性,实现社会和个人全面协调和发展的目的。
　　
　　一、以理服人的思想政治教育工作
　　
　　毛泽东同志指出:“掌握思想教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。”我们探讨思想政治教育工作的说理艺术,意在把思想政治教育做得深入人心,使马克思主义的真理之“舟”顺利抵达人们思想的“彼岸”,以焕发出极大的工作热情和敬业精神,在党的领导下,同心同德,步调一致,去建设中国特色社会主义的伟大事业。
　　思想政治教育的途径有很多,但就其本质而言,就在于说理,即给人讲道理。从一定意义上讲,做思想政治教育工作的过程就是讲道理的过程,就是用马克思主义科学真理解决人们思想问题和实际的过程。因此,说理是思想政治教育工作这门科学的最大特点,是它的基本手段和本质所在。
　　思想政治教育工作是说理的科学。它不仅要求说理本身的正确性,而且要求说理方法的科学性,即讲求说理的艺术。之所以强调说理是一种艺术,是因为思想政治教育工作不是一般的言谈,它不但要有一定的思想性,还要有一种感染力和情趣。照本宣科、动辄训人,靠“假、大、空”话唬人等手段,断然称不上艺术,也是不会成功的。
　　
　　二、思想政治教育工作的说理艺术
　　
　　说理艺术作为思想政治教育的一种有效的手段,有其一套固有的科学方法,即符合人们思想和行为规律的方法。笔者通过继承先辈的财富,借鉴别人的成果,总结自己的经验,将思想政治教育工作的说理艺术,概括出以下几个方面:
　　(一)区别对象,因人而异
　　思想政治教育工作者的说理,应该区别对象,因人而异,这是符合矛盾特殊性的规律的。
　　作为思想政治教育工作者,关键是要研究和掌握不同对象的心理特点。特别从个人兴趣、能力、气质、性格等方面入手掌握情况,其中性格是个性的核心。如对性格开朗,思想基础较好的人,说理或批评宜开门见山,一针见血;对个性内向、自尊心很强的人,讲道理要多用启发式、递进式,对其过失宜个别提醒,且讲究言词,不要给其造成太大的压力。
　　只要我们思想政治教育工作者做有心人,熟知不同对象的性格特点,就能在这个奥妙无穷的思想政治教育工作王国里自由驰骋,使思想政治教育工作的说理呈现出很强的针对性和艺术性。
　　(二)实事求是,就事论理
　　思想政治教育工作者说理艺术,应该是摆事实、讲道理,既要以理服人,又要靠事实说话。毛泽东同志阐述了实事求是的含义时指出,“实事”,是指客观存在的一切事物;“是”,即事物发展的内在规律性。“求”,就是我们去研究。讲的就事论理的道理。那种既不认真学习理论,又不去做艰苦的调查和深入地研究,而仅仅靠“习惯”办事,照“本本”说题,肯定是不能取得好效果的。
　　实事求是,就事论理,还要善小中见大,“借题发挥”,从“小事情”中引出“大道理”来。这就要求思想政治教育工作者要从司空见惯的平凡现象入手,透过最本质的一点,上升到理性的高度。通过处理一件事,使大家明白一层理,以收到“片言以居要,一目能传神”的奇效。
　　(三)寓情于理,情理交融
　　思想政治教育工作的说理艺术,从某种意义上讲,也是一种感情艺术。思想政治教育工作者之情,应该比母爱更细腻,比父爱更广博,比情爱更质朴,比其他一切亲情之爱更纯洁、更高尚。
　　当然思想政治教育工作的任务,仅仅依靠“以情感化”是绝对难做到的。主要还是要靠真理的力量,靠“以理教化”。应将情与理有机“化合”,做到情中有理,理中含情,情理交融,以理为主,使说理更富有摄取人心的艺术感染力。
　　(四)设身处地,理利相济
　　邓小平曾经指出:“不重视物质利益,对少数先进分子可以,对广大群众不行,一段时间可以,长期不行。革命精神是非常宝贵的,没有革命精神就没有革命行动。但是,革命是在物质利益基础上产生的,如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心论”。可见,忽视物质利益的说理者,不是真正的马克思主义者。同样,只强调物质利益,忽视精神作用,也是不符合马克思主义的基本原理和原则的。
　　思想政治教育工作重在说理,思想教育工作者所言的“利”,应该是连通心灵的桥梁,使人受“理”的催化剂。以“利”催化,则以“情”感化一样,绝不能代替以“理”教化。
　　(五)真诚相待,能言善导
　　思想政治教育工作者和教育对象之间,应该建立起一种诚挚的同志友谊,并善于进行思想上的交流,这是说理艺术获得良好效果的重要条件,也是一种态度、方法、艺术。
　　要坦率真诚,广交朋友。思想政治工作者要“诲人”,必须善“交友”。没有可信赖的友谊,说理就很难奏效。还要讲究一点语言表达技巧,理靠“说”而达于心。从实际效果来看,直说、干说,有时不如巧说、趣说。思想工作者要做到交友诲人,能言善导,就要使自己的说理融思想性、知识性、趣味性为一体,使大家听之有趣,学之有识,思之有理,行之有据,情通意达。
　　
　　三、说理是思想政治教育工作者的基本功
　　
　　思想政治教育工作的说理艺术,是思想政治教育工作者的基本功,要掌握和运用好这门艺术,必须从加强自身修养入手,努力提高自身的全面素质。
　　(一)要加强政治、理论修养
　　作为党的思想政治教育工作者,必须具有远大的共产主义信仰,自觉在政治上、思想上、行动上与党中央保持一致。说理就要有“理”,这个“理”就是马克思主义的普遍真理,学习邓小平理论和“三个代表”重要思想的基本原理,学习党的路线、方针、政策并善于运用这些去化解群众的思想问题,是一个合格的思想政治工作者必备的基本功。
　　(二)要加强思想、道德修养
　　正人务先正己,只要思想政治教育工作者自觉做到自尊、自爱、自重、自强,就能在群众中树立起良好印象,使说理更具有令人颔首的说服力。
　　(三)要加强知识、语言修养
　　说理的艺术,实际上就是艺术的说理。深刻的思想必须靠闪光的语言来表现。作为一个教育说理者,语言的积累要丰富,语言的使用要浓淡相宜。
　　总之,思想政治教育工作者说理的艺术性不仅仅是一个技术操作问题,它是思想政治教育工作者的世界观、政治倾向、道德观念、思想感情、理想情操、知识积淀及言语环境诸因素的综合体现。思想政治教育工作者掌握说理艺术,不是磨练嘴皮,而是增长学问。“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”这“源头活水”就是靠思想政治教育工作者自我修养得来的德、才、学、识四种素质的深厚基础。
　　
　　参考文献
　　[1]马克思.马克思恩格斯选集[M].人民出版社,1980.
　　[2]司马云杰.文化价值哲学[M].山东人民出版社,1990.
　　[3]缪建东.当代教育哲学思想的主题[J].教育研究与实验,1996,(2).
　　
　　作者简介:李香英(1966-),河南省理工学校讲师,研究方向:思想政治理论。