莆仙戏

 高二（9）班   张淑娟

莆仙戏是一种极富有传奇色彩的古老剧种，有关它的故事还有很多，古老传说的真伪今天已无从考证了，但莆田人能够找到翔实的记载是佛教汉文大藏经《景德传灯录》中的有这样一段文字，记载：唐福州宗一大师“南游莆田”，县排百戏接迎。也就是说，在一千多年前的唐代，莆田已有了规模浩大，载歌载舞的百戏表演，百戏包括木偶、打球、走绳、杂技及歌舞，这些百戏，正是孕育戏曲形式的胚胎和摇篮，在今天的莆仙戏中，不难看到远古百戏那神秘的踪影。

莆田有一种唱腔曲牌与莆仙戏完全相似的木偶戏，别看木偶个儿小，身份却不低，自古以来，莆仙戏就称小小的木偶为“戏兄”如果两场戏在同一地点，同时演出，莆仙戏就必须让木偶“戏兄”先开锣，然后它才能开场演出，不仅如此，莆仙戏的表演也同样有趣。

莆田能够留存下这么多古老的文化和它的历史传承有关，更得益于这里的地理环境，莆田地处偏远的海疆，历史上远离中原战乱，背山面海，环境相对封闭，外来的影响相对较小，许多传统古制得以传承沿袭，被戏剧界称为“中国第一戏”的《张协状元》以及其他一些古老曲目，在莆仙戏中上演了不知多少年，如果不是上世纪20年代《永乐大典》13991卷在伦敦重现天日，也许直到今天，还没有人知道它的真正价值。

在福建省艺术研究所里，保存38000多册莆仙戏的古老剧本，5000多个传统剧目，如此丰富的收藏，在中国及至世界戏剧史上也是极为罕见的，在莆田民间学者们还发现了比《张协状元》更古老的目连戏，莆仙戏作为古老戏曲的活化石，活标本，已经被越来越多的专家学者认同。

莆仙戏是中国地方戏曲的古老剧种之一，被誉为宋元南戏的活化石，至今仍保留着五千多个传统剧目，已被列入首批国家非物质文化遗产名录，目前正在申报世界文化遗产，它由先人巫术，唐代百戏与本地区音乐歌舞衍化而成，融合了盛唐霓裳羽衣雅乐以及各种文民间音韵，古朴优雅、歌舞并茂，是中国戏曲源流中珍贵的艺术奇花。

在莆田，尽管今天生活节奏加快，有了式样的娱乐方式，但人们对古老的莆仙戏始终是情有独钟，只要戏班的锣鼓一响，人们就会从家中搬出椅凳，涌向戏场，“空巷无人尽出嬉，烛光放似夜灯时，相呼入市看新场，霓裳一曲舞羽衣。”这是宋代莆田诗人刘克庄对那时众人看戏盛况所作的生动描述，而今天每逢喜丧事，请上一场莆仙戏，让乡亲邻里们热闹一番更是少不了的礼节，莆仙戏已成为了莆田人生活中不能割舍的组成部分。

莆田人对莆仙戏如痴如醉的着念，与莆田深厚的文化底蕴有关，历史上由于中原战乱，北方士族纷纷南迁，来到远在东南海疆，他们带来了中原的文化，也带来了读书出仕的传统，因此，自古以来，莆田人就对阳春白雪的高雅戏曲喜爱有加。目前，莆田经常组织民间剧团的百团汇演，通过评比提高各表演团体的演出水平，以保证莆仙戏的艺术魅力千年不衰，历久弥新。