《群众是实践的主体》教学案
一 学习目标：识记人民群众的含义；理解人民群众是历史的创造者，是社会实践的主体。培养分析论证问题及理论联系实际的能力。树立热爱人民群众的观念。
二 学习重点、难点：人民群众是精神财富的创造者。
三 学习过程：
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探讨一 |
探讨二 |
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梁启超认为，“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”。“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。按照这一观点，中国历史全部是由孔孟老庄、秦皇汉武创造的。 拿破仑是法兰西第一帝国的皇帝。他凭借 出色的政治智慧和军事才能，频频取得辉煌 的战绩，成为西方文人墨客津津颂誉的英雄。 黑格尔称颂他“驰骋全世界，主宰全世界”。 鲁迅却说：“有一回，拿破仑过ALPS山，说 ‘我比ALPS山还要高！’这何等英伟，然而不 要忘记他后面跟着许多兵。” |
看人间，哪一寸土地不是人民开，哪一片庄 稼不是人民栽，哪一间房屋不是人民盖，哪一部 机器不是由人民来制造，哪一种商品不是由人民 来生产…… |
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没有身后众多的士兵和民众，拿破仑能够 成就举世瞩目的业绩吗？究竟谁是历史的创造者？ |
谁是社会物质生产的主体？人民群众的生产活动对社会的存在和发展起着什么作用？ |
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探讨三 |
探讨四 |
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《格萨尔王传》是在藏族古老神话、传说、故事、歌谣、谚语等民间文学作品的基础上于 11世纪集体创作而成的。它以恢弘的气势、高超的艺术技巧，反映了藏民族发展的重大历史。 一千多年以来，我国藏族与世代口耳相传，保存下了这部世界上最长的史诗。 |
发展必须相信和依靠人民，人民是推动历史前进的动力。最大多数人的利益和全社会全民族的积极性、创造性，对党和国家事业的发展始终是最具决定性的因素。 |
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这部长篇史诗所反映的内容是从哪里来的？《格萨尔王传》的创作和流传说明了什么哲学道理？ |
以上论述说明了什么道理？联系我国改革的具体事例，说明人民群众在推进改革中的作用。
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归纳：1．什么是人民群众
2．人民群众是实践的__________，是社会历史的___________
练习:(一)选择题
“理论创新必须尊重人民群众的首创精神，坚持实践是检验真理的唯一标准。不能拿本本去框实践，而要用实践去发展本本。”回答1—2题。
1．上述材料中的人民群众是
①一切对社会历史起推动作用的人们 ②社会物质财富和精神财富的创造者
③社会变革的决定力量 ④一切对社会发展产生影响的人们
A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③
2．我们说人民群众是物质财富的创造者，主要是说
A．人民群众是实践的主体
B．劳动群众是物质财富的创造者
C．离开了物质生活资料，人类就不能生存，社会就不能发展
D．劳动群众创造物质资料的生产实践，为人们从事一切精神生产提供了物质前提
3．新农村建设的基本出发点和基本工作方法是尊重农民、依靠农民、造福农民，其做法的哲学依据是
A．人民群众是对历史发展起推动作用的人们 B．人民群众中主要的稳定的部分是劳动群众
C．人民群众的实践活动具有目的性和创造性 D．人民群众是实践的主体，是历史的创造者
4.尼采说：“我的学说是：有上等人，也有下等人，一个人是可以使千万年的历史出色的，也就是说，一个充实的、雄厚的、伟大的、完全的人，要胜过无数残缺不全的、鸡毛蒜皮的人。” 尼采的观点
A．肯定了英雄人物也是劳动群众的一员，对历史前进起推动作用
B．否定了人民群众是实践的主体，是历史的创造者
C．批评了群众的历史局限性
D．赞扬了英雄人物优秀的精神品质
(二)下列说法主要包含什么哲学道理?
5．国以民为本，民以食为天。__________________________________________________。
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6. 老百姓是那定盘的星。____________________________________________________。
7. 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。三人行，必有我师。_______________________________
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