《哲学与生活》第一、二课练习

一、单项选择题（每小题2分，共66分）

1．唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认 （ ）

A.物质是世界的本原 B.精神对物质有反作用

C.世界是永恒变化的 D.世界是普通联系的

2.下列属于唯心主义观点的是 （ ）

A.民以食为天　　 B.人病则忧惧，忧惧见鬼出

C.存在即被感知 D.形者神之质，神者形之用

3.英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”其观点是 （ ）

A.离开运动谈物质的形而上学 B.离开物质谈运动的唯心主义

C.离开意识谈物质的不可知论 D.离开物质谈意识的精神万能论

4．一艘轮船在航行中遇到了风暴，逐渐下沉。船长大声喊道：“谁会祈祷?”船上的一名神父自告奋勇地回答：“我会!”船长说：“那好，你开始祈祷吧!其他的人都套好救生圈等待。因为正巧差一个救生圈!”从哲学角度看，船长的做法：

A. 是唯心主义世界观的表现 B. 是辩证唯物主义世界观的表现

C. 是对唯心主义世界观的肯定 D. 是对唯心主义世界观的讽刺

5．我国一位工程院院士曾说过，就科学研究来说，失败也是研究中非常重要的一部分，它会给研究提供极为宝贵的经验。在现实生活中，却存在“不允许失败”原则。从思想方法上分析，“不允许失败”原则属于：

A．形而上学 B．辩证法 C．唯物主义 D．唯心主义

6、下列论述正确的是 （ ）
A、哲学是科学的世界观和方法论 B、哲学是世界观和方法论的统一
C、哲学是能够正确指导人们行动的世界观和方法论 D、哲学是零散的、分散的世界观

7、“心外无物”与“万般皆由命，由命不由人”这两种说法的共同点在于

　 A、都认为意识决定物质 B、都承认世界是物质的

　 C、都否认意识的能动作用 D、都否认运动的绝对性

8．哲学基本问题在人们的现实活动中表现为

A．人与人的关系 B．社会与自然的关系 C．人与世界的关系 D．主观与客观的关系

9．从本义上说，哲学是（ ）

A．系统化理论化的世界观 B.自然、社会和思维知识的概括和总结

C．一门给人智慧使人聪明的学问 D.世界观和方法论的统一

10．“哲学不是在世界之为，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。”“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辨证地思考了。”这两段话共同说明了哲学的（ ）

　　A、内涵 B、来源 C、任务 D、性质

11．达尔文的进化论不仅是生物学上的革命,还带来哲学史上的革命。它沉重打击了上帝创造物种论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。这说明

A．具体科学推动着哲学的发展 B．哲学的发展决定着具体科学的进步

C．哲学是具体科学的总和

D．具体科学的发展为哲学的丰富和发展提供了物质条件

12．下列命题中属于客观唯心主义的有

①气者，理之依也 ②世界是绝对观念的异化 ③理在事先

④世界就是经验 ⑤世界就是上帝意志的创造物

A．①②⑤ B．②③⑤ C．①③④⑤ D．①②③④⑤

13． 法国近代著名哲学家拉美特利在《人是机器》一书中谈到：不仅动物是机器，人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现，都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。下列观点与材料中拉美特利观点属于同一阵营的是

①按图索骥 ②巧妇难为无米之炊 ③形存则神存，形谢则神灭 ④画饼充饥 ⑤存在即被感知 ⑥天地合而万物生，阴阳接而变化起

A、②④⑥ B、①③⑤ C、④⑤⑥ D、②③⑥

14、 中国南宋著名哲学家陆九渊说：“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心。”下列说法与陆九渊的观点一致的是（ ）

①我思故我在 ②气者，理之依也 ③人的理性为自然界立法

④我在故我思 ⑤存在即被感知 ⑥物是观念的集合

A ②⑤⑥ B ①③④ C ①②④⑤⑥ D ①③⑤⑥

15． 下列观点与“眼开则花明，眼闭则花寂”（王守仁.“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外”）蕴含的哲理相同的是（ ）

①形存则神存，形谢则神灭②人病则忧惧，忧惧则鬼出③死生有命，富贵在天 ④菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

A ①② B ②③ C ③④ 　　 D ②④

16． “正是有了我和我的意识，才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”这两种观点（ ）

①是对哲学基本问题的讨论 ②第一种属客观唯心主义思想

③第二种属于辩证唯物主义思想 ④是唯物主义与唯心主义的对立

A．①②③④ B．①②④ C．①④ D．②③

17． 虽然唯心主义哲学中也包含某些合理的因素，但列宁曾把唯心主义哲学称作“人类认识之树上的一朵不结果实的花”。这是因为

A、 唯心主义和唯物主义是相对立的

B、 唯心主义认为世界的本质是意识

C、 以唯心主义为指导不能正确地认识和改造世界

18、马克思说：“没有哲学我就不能前进。”对这句话可以这样理解（ ）

①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问

②哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界

③没有哲学的指导，人们就会寸步难行，一事无成

④哲学是指导人们生活得更好的艺术

A①②③ B②③④ C①③④ D①②④

19、对世界观、方法论、哲学三者之间关系说法表述正确的是（ ）

①哲学既是世界观的学说，又是方法论的学说

②要有世界观和方法就必须学习哲学

③不同的哲学，世界观和方法论不同

④科学的世界观决定科学的方法论，二者构成哲学`

A①④ B①②③ C①③ D②③④

20、牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义思想的指导下，创立了万有引力理论。晚年的牛顿在研究行星为什么会围绕太阳运转时，由于信奉上帝，认为除万有引力的作用外还有一个“切线力”，这个“切线力”只能是来自上帝的“第一推动力”。“在自发唯物主义思想的指导下，创立了万有引力理论，说明（ ）

A哲学能为科学研究提供方法论的指导 B科学研究促进了哲学的发展

C哲学与具体科学互为基础龙活虎 D没有哲学作指导，就没有具体科学的产生

21、哲学自产生以来就存在唯物主义和唯心主义的斗争，划分唯物主义和唯心主义的标准是（ ）

A依据对哲学基本问题的不同回答 B依据对思维和存在关系问题的不同回答

C依据对思维和存在何者为第一性问题的不同回答

D依据对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答

22、下列说法具有无神论意义的是（ ）

A子不语怪、力、乱、神 B天不变，道亦不变

C死生有命，宝贵在天 D世异则事异，事异则备变

23、江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中指出：“社会实践是不断发展的，我们的思想认识也应不断前进，应勇于根据实践的要求进行创新。”恩格斯说：“每一个时代的哲学作为分工后个特定的领域，都具有由它的先驱传给它而它便由此出发的特定的思想材料作为前提。”这说明（ ）

A哲学作为一种思辨活动，与社会生活无涉 B哲学的发展都是建立在已有的思想基础上

C哲学的发展就是用新观点代替旧观点 D哲学理论要创新就必须抛开已有的思想材料

24．恩格斯说：“一切都来自经验，都是现实的反映——正确的或错误的反映。”这说明

A．哲学的智慧产生于人类的实践活动 B．哲学观点都是正确的

C．哲学的智慧是人们主观产生的 D．学生哲学使人聪明

25．达尔文的进化论不仅是生物学上的革命,还带来哲学史上的革命。它沉重打击了上帝创造物种论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。这说明 ①具体科学是哲学的基础 ②随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐暴露出来 ③具体科学是哲学的科学前提 ④具体科学的发展为哲学的丰富的发展提供了条件

A．①②③④ B．②③④ C．①③ D．②④

26．没有哲学思想，便只是一个做粗活的工匠；一个艺术家，如果没有哲学思想，便只是个供人玩乐的艺人。”这句话从一定方面或一定程度上正确地指出了

①哲学可以代替科学和艺术 ②科学和艺术都要受到哲学的影响　

③哲学对科学和艺术具有指导作用 ④哲学是万能的，没有哲学就没有科学和艺术

A．①② 　　B．②③ 　 　 C．③④ 　　 D．②④

27．具体科学知识不包括

A．自然科学知识 　B．社会科学知识 C．思维科学知识 D．自然界和人类社会

28．划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是

①是否信仰宗教 ②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答

③对物质和精神哪个是世界的本原的不同回答 ④世界可否认识的问题

A．②③ 　 B．②③④ 　 C．②④ 　D．①③④

29．在哲学史上，唯物主义的三个基本历史发展形态是

A．朴素辩证法、形而上学和唯物辩证法 B．马克思主义、列宁主义和毛泽东思想

C．17世纪英国唯物主义、18世纪法国唯物主义和19世纪德国唯物主义

D．古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义

30．李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，从不吃猪肉。有一次，家里的仆人打架了，李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。李载仁用吃肉来惩罚仆人的错误，从哲学角度看这种行为

A．脱离了客观实际，以个人好恶来办事情，是主观唯心主义的表现

B．体现了人们由于利益的立足点不同，对事物的反映不同

C．说明意识能够决定事物的发展 D．是客观唯心主义的表现

31.下列观点属于主观唯心主义的有

①人的灵明决定天地万物 ②存在就是被感知 ③物是观念的集合 ④理生万物,理主动静,理在事先，事随理变 ⑤上帝创造世界 ⑥绝对精神决定万物的发展 ⑦心外无物，心外无理 ⑧ 生死有命，富贵在天 A.①②③⑦ B.④⑤⑥ C.①②④ D.②③⑥　

32．否认思维和存在具有同一性的哲学是

A．唯心主义 B．可知论 C．不可知论 D．二元论

33.把可直接感知的某种实物看作是世界的本原,这种观点属于

A.古代朴素唯物主义者 B.近代形而上学唯物主义 C.辩证唯物主义 D.历史唯物主义

二、不定项选择题（每小题5分，共15分）

34．“如果你无法成为山顶的青松，那就山谷的树吧，如果你不能成为太阳，那你就成为一颗星星吧！” 以及“你最好接受自己的长相。你要是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力”这两句话说明了设计人生的奋斗目标以及面对自己时，必须

A．从自己的理想出发 B.从主观愿望出发 C．从客观实际出发 D.从自己的客观条件出发

35.古希腊的泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水》也表述了“水是万物的根源”的学说。这两种观点

A．是完全正确的，属于辩证唯物主义观点 B．不符合实际，属于唯心主义的观点

C．是一种朴素唯物主义观点，存在不足之处 D．承认物质第一性，是唯物主义的观点

36、宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父变云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。这一事例说明了其家对其子和邻人之父的看法是（ ）

A唯物主义的态度 B唯心主义的态度 C客观地看待事物 D以主观想象代替客观事实