于“感恩”与“孝亲”的思考

为了弘扬孝亲的传统美德，2005年5月，海南省教育厅组织举办了“感念亲恩”征文活动。活动一经推出，即得到广大师生和“成长博客”网友的积极响应，短短一个月，筹备组就收到应征文章约4000篇，响应之热烈是我们始料未及的。广大师生积极参与，或叙事、或诗歌、或散文，其中真情催人泪下，令人动容。教师和学生表露真心，相互被感动，启发着彼此的孝思，拉近了师生的心灵距离。一些家长也参与其中，他们被孩子的孝心所感动，体验着天伦融融。这表明，人们内心都渴望真诚、渴望真爱、渴望心与心的交流，也令我们体会到感恩与孝亲是多么宝贵的精神财富。

数千篇感念亲恩的文章，仿佛一阕阕心曲，蕴涵着多少人伦亲情和良知的觉醒。作为组织者，我们感慨良多，这次活动也引发了我们对感恩与孝亲的思考和对学校教育、家庭教育的反思。

一、感恩：一种朴素而深广的伦理

感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常丰富的，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。

如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样，一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感和伦理。

以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。

首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母可以甘愿牺牲自己。

其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈传授我们知识、经验和为人的道理。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。我们可以自学，但自学的书籍和教材又是从何而来？如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。

其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食、所用之物皆取之于土地。因此，我们要感念国土之恩。社会要发展，国家要安定，人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于人民军队的护卫，因此我们理应感念国家的恩德，在自己的岗位上努力为国家和社会做贡献。

其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物有赖于工人的制造和商人的流通之功……因此，我们理应尊重所有的劳动者，并且惜福、节俭，尽心尽力做好本职工作回馈大众。

此外，尚有天地自然之恩。天地自然不仅于人类有恩，万物也无不蒙受其恩。因为有阳光雨露，万物才能生长；有空气，人类和动物才能呼吸生存；有自然生态的平衡，才有人类的可持续发展。特别在今天这样一个生态环境日益恶化的时代，对自然的敬畏与感恩更有着积极的意义。

如果冷静地观察，其实我们无时无刻不在接受着来自他者的恩惠，只是我们没有觉悟，还以为国家、社会、单位、他人亏欠我许多，甚至认为老天不公。在这里，我们或可以提出这样一个命题，那就是“有感恩之心，方有真善行”。因为德育唯真，如果真没有了，善和美也都将变成伪善与矫饰，因此陶行知先生说“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”由于觉知到他人对自己的恩惠，所以自然会生起欲求报恩的情感，这种情感是朴素真实的。因为感知父母的恩德，所以我们要孝敬父母；因为感知到师长有大恩于我，所以我要尊敬师长，努力学习；因为感知到国家之恩，所以我要学有成就，报效祖国；因为感知到天地自然的大恩，所以我们应当厉行节约，保护生态环境。这种种忠孝节义的善举，其情感的基础其实就是那种朴素而真实的报恩意识。不知感恩，一切善行似乎都会失去理由。如果只是按照规范的要求去行善，那么这种所谓的“善行”很可能会成为一种伪善。

在我们所接受的所有恩惠之中，父母与我们有最亲近的因缘，所以培养感恩之心从感念亲恩开始是很自然的。如果我们能够感念父母的深恩厚德，孝心就会自然生起，一切孝行也就会积极去做。这次海南省教育厅组织征文，欲弘扬中华孝亲的美德，将主题定为“感念亲恩”，其道理即在于此。因为孝是立德之基，而感念亲恩则是孝的情感基础。

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二、感恩的缺失与感恩的教育

感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过报章、电视，我们能够看到：有多少青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪；有多少学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能；有多少贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒；有多少人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多；又有多少人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，贪污腐败。究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，这值得我们教育界人士和广大家长的深思。

首先，我们要从学校自身找原因。就目前普遍的情况而言，学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的，而且只重视与升学有关的几个学科。“三好”本来是以德为先，德智体全面发展，而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成绩摆在第一位，甚至只看学习成绩。学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互支持。学校很少去关注学生是否对父母有孝心，似乎这与学习没什么关系。在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中，孩子当然很难学会感激和体谅他人。

其次，从家庭教育来看，问题也很多。问题之一：现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足，不加节制。古人说“欲不可纵”， “欲是深渊”，过度地、不加限制地满足孩子的欲望，结果只能是助长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得体谅他人，所以古人才有“宠子不孝”的感叹。

问题之二：家长望子成龙之心本无可厚非，但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上，认为孩子只要能考上一个好大学，就会有好的前途。因此，对孩子只有学习上的要求，甚至连一点点家事也不让孩子做。我们经常会听到家长这样对孩子说：“你只要把学习搞好就行了，其他的事情你都不要管。”其实，让孩子做家事，不仅不会影响学习，而且还会使孩子养成勤劳的习惯和培养一种意志力，更重要的是让孩子学会感恩。通过做家事，孩子可以体会到父母的辛劳与勤苦。

问题之三：现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了，当然这与媒体过多的负面报道也有关系。如果说教学生孝敬父母是学校的责任，那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。在中国古代，父母将孩子交给老师时都要先向老师恭恭敬敬地行礼，目的在于给孩子做个好榜样。而现在家长对老师动辄说三道四，孩子对老师如何能产生恭敬之心。都说现在孩子难教，这恐怕与我们家长的身教和言谈有很大的关系。

其实孩子天性是向善的，感恩的意识和习惯应当从小就开始培养。我们所需要的只是一份信念和坚持。扬州市梅岭中学传达室的一位老校工因心肌梗塞发作突然去世，一名学生因此写下了一篇《爷爷，你还好吗》的日记，深情怀念这位默默无闻、却一直无私奉献的老人。梅岭中学的领导以敏锐的目光，发现了这篇日记的潜在价值，并以此为契机，开始以感恩晨会、感恩日记、感恩簿等多种形式进行感恩的教育。学校应爱民副校长说：“一年当中，母亲节、父亲节、教师节等这样的节日只有几天；但是，怀着一颗感恩的心，应该是时时、天天、年年，直至永远，感恩应该作为一种习惯、一种美德，在学生心中深深扎根。”还有一位家长也非常有智慧，她在孩子上幼儿园的时候就让孩子记日记，而且专门记生活中那些值得感谢的点滴小事。这个孩子到初三时，感恩已然内化成为他的一种天性品德，在家是个孝顺的好孩子，在学校是位品学兼优的好学生。他已经从最初感激父母开始，学会了感激老师，感激同学，感激哪怕是送给他微笑的陌生人，感激生活中一切美好的事物。

小学阶段是一个人道德情感发展的关键期，感恩与孝亲教育的目的就是要为一个人的道德发展奠定一种坚实的情感基础。到了中学，我们更应鼓励学生为家庭尽责、为报效祖国立志，而这也要从感念父母之恩、国土之恩、大众之恩开始。或许有人会问，这些与学习成绩有什么关系呢？我只要成绩好就行了。其实从大处着眼，从根本抓起，必将事半功倍。我们不是常常抱怨学生学习不自觉、不认真吗？如果是为了自己学习，那么当他累了，不高兴了，或有其他更好玩的事，他就会偷懒、懈怠。反之，如果他懂得感恩，他就会自觉约束自己、努力学习，也能够尊敬老师、友爱同学，因为不这样做就对不起父母、对不起老师，乃至对不起国家、对不起天下百姓。

其实，感恩的道理很朴素，感恩的教育也不难。如果我们能够多启发孩子对父母和老师的感恩之心，多鼓励同学相互之间的支持和协作，相信他们的学习和生活一定会生机勃勃、气象一新。因为在相互支持和感激之际，亲子之间、师生之间、同学之间就有了心灵的交通。在这种充满支持和感激的气氛之中，学再多的东西可能都不会觉得累。因此，我们也应当反省，也许并不是孩子们的功课太多，而是我们没有发现可以激发孩子学习的精神力量。

值得庆幸的是，感恩的教育现在已经受到重视。今秋新学期，上海市教委、市文明办正式将“学会感恩”列入新颁布的上海市《中学生守则》第六条，即是一个明证。

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作者：吴春明，海南省教育研究培训院