端午节成加长版周末 折射传统节日符号化隐忧

    6月15日，学子们身着古服，祭祀屈原。当日，武汉在东湖屈原行吟阁举行端午屈原祭祀活动。本次祭祀活动由武汉大学国学班的学子等依照古礼，按照传统祭祀仪式进行。 新华社记者 程敏摄 [组图]

    新华网太原６月１６日专电（记者 刘云伶、叶健） 令许多有着浓厚端午情结的年长者们遗憾的是，在很多人、尤其是年轻人看来，内涵丰富的端午节已成为以粽子为简单符号的普通假日。

    被简单符号化的传统节日不只端午节。清明节被视为“扫墓节”、中秋节形同月饼节，这与国家寄望借传统节日传承传统文化的初衷有所背离。

    有学者指出，传统节日的文化内涵尚待普及。

    端午节小长假成加长版周末

    “端午节很重要吗？为什么要放假？”太原师范学院外语学院两名大一学生这样反问记者。１４日下午，记者在太原师范学院遇见丁文和杜锦时，这两名来自江苏和辽宁的女生正在校园里四处打听哪里有电玩城。

    记者采访发现，许多学生视端午节小长假为加长版周末，对其丰富传统文化内涵了解甚少，他们更期待的是趁此时机购物或出游。

    当记者问怎样过端午节时，１８岁的丁文说：“什么过不过？我觉得除了放假稍微长点，跟平时周末没什么区别，平时学习紧张，难得放个假，要好好玩个痛快。”她们这个小长假的游玩日程是“第一天唱歌、打游戏，后两天去平遥古城玩。”

    １７岁的杜锦则说：“端午节对我来说挺遥远的。从小的印象是，端午节就是吃粽子、赛龙舟、想到屈原，但是屈原只知道他是伟大的诗人，赛龙舟北方水少，只有吃粽子和我们的生活还有点关系。其实我们很不能理解端午节为什么要放假，端午节有那么重要吗？”

    当记者问太原理工大学机械学院学生王洪斌哪一天是端午节时，王洪斌想了半天仍一脸茫然，他解释说：“端午节跟我还真没什么关系，端午节不就吃个粽子吗，小时候只有端午节才能吃到粽子，还挺稀罕的，现在随时都能吃到，到了端午反倒没有吃粽子的欲望了，吃不吃都无所谓，怎么过节不重要，只要放假就行。”

当日，正值端午节小长假，广西防城港市港口区簕山古渔村举办“与浪共舞”民间观潮节，吸引了众多游客前来观潮游玩。 新华社发(廖开军 摄) [组图]

    山西省社科院副院长、研究员孙丽萍认为，传统节日是中华民族身份认同的重要符号，将部分重要的传统节日增设为国家法定假日，旨在促进优秀传统民族文化的传承。

    令人欣喜的是，传统节日小长假提高了中国人对于传统节日文化的关注程度。媒体和专家也更注意解读这些节日的传统意义。

    然而许多年轻人似乎对此兴味索然。长者们热衷的传统习俗，在他们看来远比不上上网、购物更有趣味。

    老一辈人端午做香囊、包粽子的手艺，如今多数年轻人“有所耳闻，但少有人会”。在端午前夕太原举办的一场包粽子比赛中，记者发现，参赛者多是四五十岁的女性。

    记者走访发现，对很多年轻人来说，端午节小长假重点在于小长假，端午节似乎只是一个由头，人们可以借此聚会、逛街、购物、出游，或者干脆宅在家里观看世界杯。“我们现在缺的是休息和闲暇，只要有假期，端午节还是清明节都不重要。”一家知名电脑公司太原分公司经理高洁说。

    有关专家对此深表忧虑。孙丽萍表示，除了春节，目前清明、端午和中秋节３个小长假或多或少存在符号化、空洞化、单一化现象，这凸显了我国传统文化的传承隐忧。传承传统须提高文化参与度

    “尽可能提高传统习俗的参与度，可能是扩大传统节日群众基础的好办法。”孙丽萍分析认为，对自我意识强的年轻一代而言，增加传统节日和习俗等为代表的传统文化时尚元素，提高其参与度，或许是使传统文化生生不息的途径之一。

    “年轻人应是中华民族文化传承的中坚力量，他们的缺位不利于传统节日文化的传承和发展。”中国民俗学会会员、山西省民俗专家聂元龙说，近年来，历史类书籍热卖、历史类影视剧热播等现象表明，我国传统历史文化对年轻人仍具有很强的吸引力，关键是采取何种途径让年轻人了解传统节日文化。

    孙丽萍认为，节日的自然传承需要人们从中获得参与感。端午节源自农耕文明，端午节的许多习俗如采粽叶包粽子、绣香囊、缝虎头鞋等都是农耕文明的产物，而如今已步入工业时代，特别是对大多数城里人，无论是原料来源还是技术获得，都变得困难，这在客观上限制了人们用行动去传承这些习俗，获得参与感。

    孙丽萍说，就端午节丰富多彩的民俗活动而言，如果能更多地加入娱乐元素，降低其参与难度，或许会有更多的年轻人参与进来。

    “现在的年轻人对传统文化的了解很多都是来自中小学课堂。”有关专家建议，如果在中小学教育中多添加些传统节日文化元素，增加传统节日文化的亲和力，激发学生学习传统节日文化的主动性，培养他们对传统节日文化的兴趣与创意，对民俗文化传承将产生积极影响。