传承历史文化

莆田二十四中      庄田野  

中国，四大文明古国之一，五千年悠久绵长的历史陶洗不尽的文仙遗产，对文化的传承也到了刻不容缓的地步，如何正确对待传统文化，是摆在我们现代人面前是一个重要问题。

有两种错误的态度是不可取的。是采取虚无主义或消极态度，全盘否定中国的传统文化，把它们统统归之为“封建、迷信、落后乃至反动范畴，甚至把近代中国的贫弱，目前中国存在的困难统统归咎于传统文化；二是不分青红皂白的全盘肯定，并且不牟许人们对之有任何怀疑与批判，否则就是贬托中国文化，数典忘祖，崇洋湄外。

记得中央电视台的《实话实话》曾经就为一棵千年榕树该不该砍作讨论，人们都从其实用主义出发认为不能砍，惟独梁从诫说了一句：“想一想吧，它出生于李白，杜甫的年代啊。这一句唯一从文化的角度看待千年古榕的话，不禁令人深思，民族的就是世界的，中华的文化复兴便在这点滴之间，我们必须明确，今天我们保留人类的文化遗产，传承文化是以现实为目的，过分脱离时代文化终会被淘汰，满口“之乎者也”，只是迂腐，要用正确的态度，兼采中西文化之长，以创造出更高的人类精神文化。不知网络、纳米、蓝牙的老先生只能生活在回忆中。

同时，我们的眼光也要放远，西方文明同样是人类文化的瑰宝，也应吸其之精华，去除其糟粕。在全球化的进程中，文化必然向多元化发展，在承认不同的同时，更强调一个“和”字，一个现代人要了解各地文化，进而尊重他人的文化，使筷子的与握刀叉的应互相尊重，欣赏才是人类的幸福。

当然，从辩证唯物的观点看，任何事物总椴局限，不足和未定因素，何况是数百年的文化遗产，传承人类的文化遗产离不开人们的审视。就如毛泽东所言“传承历史文化就如同我们吃食物一样，必经过自己的口腔和胃肠运动送进唾肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄糟粕，吸其精华才能对我们的身体有益。决不能生吞活剥无批判的吸叫；决不能承认其中有封建、迷信和错误的内容，中国封建传统中“三纲五常，忠君思想的唯心主义、霸权作为人类思想的遗产等一方面更要不得。这样才不足为怪，更无损于传统文化之伟大，相反否认这些缺点不是科学的态度，把传统的文化封闭起来，无限拔高，拒绝批判与扬弃，拒绝吸收现代化科技改进，最后一定是断送传统文化。

总之，我们对待祖国的传统文化，一、一定要肯定它的源远流长，博大精深，肯定它对中国和世界文明发展作出的贡献。这是我们的光荣和骄傲，绝不是我们的包袱。二、要进行科学分析研究，敢行分析其中的“糟粕”，无情地加以揭露、批判。在此基础上，吸收一切有益于现代科学技术发展的东西，使之重现辉煌，再攀高峰。

全世界的人们，肯携起手来，将散落在身边的珍珠串成最富魅力的项链，连接深邃的历史与无尽的未来，促进国际之间的文化交流，避免国家处于封闭的状态下发展，这样才能让中国的文化再登世界的舞台，使之更强壮、宏伟。让我们努力吧——以人类历史文化遗产的名义。

让世界了解中国，让中国了解世界。