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哲学常识前言教学设计

《哲学常识》( 前言 )教案
四川省绵阳外国语学校政治组 陈小平  

一、教学目标:知识:识记哲学的含义。理解:哲学可以使人们正确对待宇宙和人生。运用:联系我们的生活和实践,说明哲学并不神秘。运用哲学和具体科学的关系原理,说明哲学可以为具体科学提供世界观和方法论的指导。能力:提高学生的思维层次,锻炼学生的思维能力;初步具有用理性和智慧的眼光认识自然、社会和人生的变化和发展的能力;认识到世界观决定着人的思想方法和行动方法,增强学生主动运用科学的世界观指导自己的生活和实践的意识和能力。情感、态度和价值观:使学生喜欢哲学,热爱哲学,切实体会到生活需要智慧,生活需要哲学;认同哲学对于人生的意义和价值,认同哲学是一门指导人们生活得更好的艺术,它可以指导人们更好地认识世界和改造世界。人们要想生活得有意义和有价值,就不能没有哲学。
二、教学重难点:哲学是爱智之学;哲学产生于人类的实践活动,源于人们对实践的追问和对世界的思考;哲学是世界观和方法论的统一。
三、教学过程
活动导入:
1)请问:这是什么?(桌子)为什么叫桌子呢?它的形状、颜色是什么?不敲击就没有声音,用力敲击声音就大,用较小的力敲击,声音就小,这是为什么?到底是先有这个概念,还是先有这个实体呢?
2)刘欢:山上有棵小树,山下有颗大树,我不知道我不知道我不知道,哪个更大,哪个更高?心中有个恋人,山外有个世界,我不知道我不知道我不知道?我应该属于,属于哪一个?这是不是人去看自然界?人的归属?
3)台湾歌手:范玮棋《
哲学家》:我想我是一个哲学家可以参透孤单的假相 / 不要人问不要人猜不要人一直管 / 不需要说不需要听不需要那么忙。如果我是一个哲学家 / 忘了一个心中的名字有多难 / 看一本书走一段路逛一个美术馆 / 听一首歌过一条河喝一碗酸梅汤
(一)哲学就在我们身边
探讨:哲学又是从哪里来的呢?
1.哲学的智慧产生于人类的实践活动──哲学是人们在认识世界和改造世界的活动中,在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。要进入哲学思考,就必须对生活中的经验进行追问、审视、反思和批判。产生“惊异”?
解析:
1)人类的两项基本活动:认识世界和改造世界的活动
2)人的三对关系:人与人、人与自然、人与社会
由于空间,宇宙便囊括了我并吞没了我,有如一个质点;由于思想,我却囊括了宇宙。  

2.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考
拓展:哲学上说的世界包括——客观世界( 即自然界+人类社会 )和主观世界(即人的思维 )。
活动:《田忌赛马》中的田忌为什么能以弱胜强?

举例:人与自然关系的变化
:敬畏自然--图腾崇拜、唯心主义哲学;掠夺自然--人的崇拜,唯心主义哲学;人与自然和谐相处--科学发展观、唯物主义哲学
电影:《功夫熊猫》的故事老套,很多段也显然是从过去的功夫片中取得灵感,配上美式幽默和叙事逻辑,但片中布满的中国文化元素,从视觉、配乐到景物、人际关系细节,都让人感到创作者对表现中国文化的丝丝诚意。“战胜你自己才能战胜别人”,无胜有。
二、关于世界观的学说
(一)哲学是系统化理论化的世界观
1.哲学与世界观
学生活动:问题:你认为世界的本质是什么?人类社会发展有规律吗?世界发展的动力在哪,去往何方?人与世界是一个怎样的关系?
1)世界观的内涵──人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
学生活动:忆哲学上说的世界是什么意思?“人与世界的关系”既包括人对世界的关系(人能否认识世界,怎样认识世界,怎样改造世界等),也包括世界对人的关系(世界如何产生人,影响人)。
学生活动:
人人都有世界观,但是世界观是否就是哲学呢?(不是,世界观是人人都有,是零散自发的)
2)哲学是关于世界观的学问──哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识。把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。
3)哲学与世界观的关系  

学生活动:完成下表。  

   

世界观  

哲学  

区别  

含义  

人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根  

本观点  

哲学是系统化理论化的世界观  

特点  

零散、自发形成的  

自觉形成的、系统化、理论化  

存在  

人人都有  

不是人人都有  

联系  

1.研究对象都是整个世界  

2.哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现  

错误倾向  

1.反对把哲学简单化,把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说  

2.反对把哲学神秘化,认为哲学只是哲学家的事情  

  

哲学与世界观都有科学和非科学之分  

2.哲学是世界观和方法论的统一
学生活动:展示一组为人处世的观点,请学生选择分析其在现实生活中的表现
闲时要有吃紧的心思,忙时要有悠闲的趣味,这是超越环境的限制
我所欲,当念人亦欲,勿以自欲而妨人
得意勿恣意奢侈,失意勿抑郁失措
成人之恶,罪莫大焉;导人为善,德莫大焉
志不可一日坠,心不可一日放
敬畏天地、神明、圣人之言,为万善之本
智者顺时而谋,愚者逆理而动
最聪明的人是明白自己无知的人
真正的智慧是来自内心
明辨是非者必能进腿合宜
(思想是行动的先导,具有不同思想观念的人,在做人做事上往往会有不同、甚至相反的方式。人的思想观念决定为人处世的方式方法,为人处世的方式方法反映着人的思想观念。类比世界观和方法论。)
1)世界观和方法论是同一个问题的两个方面──人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观,用这种观点作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论。
2)关系:世界观决定方法论,方法论体现世界观──一般说来,世界观决定方法论,方法论体现着世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。
3)哲学是世界观和方法论的统一
(二)哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
1.具体科学的内容
1)认识和改造自然的知识,即自然科学知识。举例:物理学、化学、生物学等
2)认识和改造社会的知识,即社会科学知识。举例:文艺学、伦理学、经济学、政治学等。
3)关于人的认识和思维的知识,即思维科学知识。举例:心理学、逻辑学等。
2.哲学与具体科学的关系(共性与个性)
1)区别:A.具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘;使人成为某种人,(非主流)即专门人才。可以使我们的生活更舒适、更方便、更多物质享受,但不能保证它是幸福的安全门,防盗门好象更没有安全感了。“狗眼看人低”,“猫眼看人疑”。座飞机,可是象特快专递。
B.
哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍规律;
使人作为人而成为人。灵魂得到安顿。
你不喜欢哲学,但哲学喜欢你!!
2)联系
A.
具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展──离开具体科学知识,哲学就会干涸和枯萎。那种把哲学看作“科学之科学”,(太上科学)认为哲学可以取代具体学的看法是错误的。
学生活动:阅读P8活动材料,思考牛顿为什么会发生前后的差异?(牛顿的贡献材料)牛顿工作的得失告诉我们,科学研究应该以科学的世界观和方法论为指导,否则,科学研究会失去正确的方向,甚至陷入混乱和失败。)

B.哲学是具体科学的概括和总结,为具体科学提供世界观和方法论的指导──任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的看法,都是错误的、有害的。
帕斯卡,丁肇中物理学家(先获得理学硕士,再是哲学博士;16年后才获得理学博士)同时是哲学家。索罗斯既是经济学家又是哲学家。
哲学:(1)从字义上看,哲学是智慧之学,是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”;(2)从与世界观的关系看,哲学是关于世界观的学问,是系统化理论化的世界观;(3)从与具体科学的关系看,哲学是具体科学的概括和总结;(4)从与方法论的关系看,哲学既是世界观又是方法论,是世界观和方法论的统一。
三、哲学是指导人们生活得更好的艺术
1.哲学是爱智慧,或反思(哲学的本义)(喜悦、快乐、幸福、愉悦)
举例:“河面上告示”英国哲学家威廉·休厄尔(1794--1866年)是一位幽默能手。维多利亚女王时代,英国剑桥的卡姆河只是一条被用作城区排水的排水沟。有一次,女王访问剑桥,在河上的一座桥上停了下来,对簇拥着她的剑桥在学的要人说,河里漂着的废纸太多了。威廉·休厄尔接口说:“陛下,它们并不完全是废纸,它们的每一页上都写着告示,通知来访者这条河是不适于游泳的。”
2.哲学的任务(作用、功能)——就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确地认识世界和改造世界。
思考哲学的任务具体表现在哪些方面?你能否举例加以分析。具体来说:“两个看待”+“三个对待”
1)正确地看待自然、社会和人生的变化与发展
2)用睿智的眼光看待生活和实践
举例:“独身的解释”著名的英国哲学家赫伯特·斯宾塞终身未娶。有一次他在路上遇到两个朋友。一个朋友问他,“你不为你的独身主义后悔吗?”斯宾塞愉快地答道:“人们应该满意自己所做出的决定。我为自己的决定感到满意。我常常这样宽慰我自己:在这个世界上的某个地方有个女人,因为没有做我的妻子而获得了幸福。”
3)正确对待社会进步与个人发展
4)正确对待集体利益与个人利益
5)正确对待进与退、得与失、名与利
四、学习马克思主义哲学的意义和方法
五个有助于,转化为 科学精神——真谛是求真,即实事求事。人文精神——学善,善待自然、社会、他人、自己。


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