清华大学教授邹广文：今天，我们应该怎样谈文化？

30多年的中国改革，“文化热”一直没有降温，伴随中国社会发展的节奏一路走来。文化成了不同学科参与最多、不同社会阶层关注最多的领域。而且我们发现，全社会对文化问题的关注，更多情形下呈现为一种非官方的自发行为。今天，文化建设已经上升为国家战略，我们提出了建设社会主义文化强国的战略目标。这种新的发展语境无疑也给我们的文化思考与研究提出了新的课题——今天的文化研究应该如何贴近时代？到底什么问题是中国当代文化建设亟待解决的问题？我们的文化探讨应该怎样和老百姓的诉求相关联？

　　古希腊哲学家苏格拉底曾说：“未经省察的人生是不值得过的。”文化讨论不是无文本的操作，需要我们诉诸价值关切，因为文化反思的目的是文化自觉。从这个意义上说，中国的文化自觉之路应基于理论与实践的双重关切，在全球化视野下对人类文化危机的反思和觉醒，并通过积极参与文化变革，获得文化转型的自主地位和能力，开拓文化发展新方向、新道路，以期实现中华文化的自我升华。

　　从这一视角看，当代中国的文化研究应该围绕以下问题达成共识：

　　首先，在全球化时代研究文化问题，必须克服非此即彼的两极对立的思维模式。今天的人类，正在由离散时空文化走向同步时空文化，这意味着地球上任何一个角落所发生的事件，都可能引起全世界关注。在全球化进程的推进下，任何一个国家和民族的发展探索和特色实践，都开始具有世界意义。

　　因此，今天我们思考中国文化发展与实践，需要培育全球性思维，以自信从容的心态面对世界。思维的偏执既妨碍着世界对中国的认识，也妨碍着中华文明精神的世界传达。我们只有以和谐的、建构性的思维审视民族文化的发展，才能做到既汲取其他文明的长处而又不失去自我，进而对不同文化形态所进行的比较、沟通和理解才有真实的意义。与他者文化共同建构新的世界文化体系，才是文化自觉的根本目的。

　　其次，要培育健康的文化发展观，超越文化研究的狭隘视野。一个社会、一个民族是否真正实现文化自觉，其突出标志是培育一种为全体国人所共同持守的价值观念。我们这里所讲的健康文化观，是指在文化哲学层面所确立的人类文化实践的自觉意识，它是判定一种文化好与不好的基本价值尺度，是引领社会大众文化风气的恒久意义追求。当代中国文化观的建构，必须蕴含经验与超验、理性与价值、历史与未来的双重关切。

　　一种文化观的确立，意味着要对当下文化现实进行自觉的认识与反思，进而对文化进行能动的价值构建。培育正确的文化观，是构建和谐社会并发展和谐文化的重要前提，是中华民族文化自觉的重要标志。社会发展意味着社会的全面进步，因此文化必须成为经济发展的“驱动器”。

　　最后，文化研究要自觉切近中国问题。中国当代文化建设是当代中国文化研究的最基本视域，只有直面中国问题，把握时代的脉搏，文化研究才能找到源头活水。改革开放后，随着我国经济体制、社会结构和利益关系的深刻变化，人们的思想日趋活跃，新观念、新意识不断生成，为社会发展注入了活力。这客观上也为文化的多元互动发展奠定了基础，催生了多样文化形态的形成。当代中国有四种基本的文化形态：主流文化、精英文化、大众文化和传统文化。

　　社会文化的多样化虽促成了中国文化的繁荣，但也造成了各种文化矛盾冲突，如文化的本土与世界、传统与现代、大众与精英、事业与产业等冲突，这就需要我们的文化研究自觉强化文化的自省意识和批判意识，立足中国未来发展去妥善化解各种文化矛盾，以保持文化的创造性活力。

　　（作者系清华大学哲学系教授、知名文化哲学学者邹广文）