教案：坚持唯物辩证法，反对形而上学

课题：坚持唯物辩证法，反对形而上学
【教学目标】
知识目标：
通过教学，使学生了解唯物辩证法和形而上学的根本观点及两者的分歧；了解坚持唯物辩证法，反对形而上学的基本要求。
能力目标：
通过本框教学，培养学生分析与综合相结合的逻辑思维能力，对基本观点进行概括、分析、综合、比较的抽象思维能力。
情感、态度和价值观目标：
通过教学，让学生认识到形而上学的危害性及其现实生活中的影响和表现；让学生学会用唯物辩证法分析和解决一些思想认识，从而更深刻地理解党的各项路线方针、政策。
【教学设计】
教学重点和难点：
教学重点——唯物辩证法与形而上学的分歧。
教学难点——学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题，即坚持唯物辩证法，反对形而上学。
【教学方法】
以讲授为主；方法论部分以读议和讲解穿插。整个教学过程以学生为主体，教师为主导，坚持理论联系实际原则，无论个人实际还是社会实际均体现时代性。辅之以多媒体课件，充分调动学生的积极性，在活泼幽默而不失严谨的课堂气氛中通过师生的双边活动，让学生掌握知识，培养能力和提高思想觉悟。
【学法指导】
讲授与阅读、理解、巩固相结合。
教具和信息技术的使用
多媒体。
【教学进程】
复习提问：
（1）事物发展的原因是什么?
（2）事物发展的状态是怎样的?
（3）新事物发展的趋势是怎样的?
事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。内因是事物变化发展的原因，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。
事物的发展总要经过量变和质变两种状态。量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。
事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路是迂回曲折的。事物发展是前进性和曲折性的统一。
导入新课：
以上我们学过的观点都是唯物辩证法的观点。唯物辩证法是马克思主义哲学为我们提供的科学的世界观和方法论，而与它根本对立的世界观和方法论我们称之为形而上学。这堂课我们主要研究怎样坚持唯物辩证法，反对形而上学的问题。
二、坚持唯物辩证法，反对形而上学
1．两种发展观对立的表现和形而上学思想方法的影响
请同学们把课文中列举的古今中外的思想家、哲学家的各种观点分为相对应的正确的和错误的两组，并将这些观点用自己的语言分别概括出来。这些错误的观点（形而上学）在现实生活中有哪些表现?
对于事物的联系和发展，存在着两种截然不同的见解。自古以来，就一直存在着辩证法与形而上学的对立。例如：荀况认为人和人是密切联系的观点，韩非认为社会是变化发展的观点，黑格尔认为事物变化发展的根本原因在于事物内部的矛盾的观点，都是正确的，符合辩证法的观点。郭象认为人与人是彼此孤立的、毫不相干的观点，董仲舒认为天不变、道亦不变（指封建制度的一切原则永恒不变）的观点，杜林认为事物中没有矛盾的观点，都是错误的观点，是形而上学的观点。而在现实生活中，形而上学的思想方法对人们仍然有着广泛的影响。如看问题办事情习惯于孤立地就事论事，看人看事一成不变，只看到眼前利益看不到长远利益，把自己成才的希望完全寄托在学校师长和机遇等外部条件上。
形而上学士词源于古希腊文。它本是亚里士多德的一本文集的名称，叫《物理学后编》。当时在出版亚里士多德的文集时，编撰者们把亚里士多德的物理学著作放在前面，叫《物理学》，而把他研究有关神、灵魂、意志、自由等的哲学学说放到《物理学》的后面，取名为《物理学后编》当这部著作介绍到我国时，学者严复借用《周易》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”（意思是说，超乎物体具体形态之上的那些事物叫做“道”，具有具体形态的事物叫做“器”），把阐述抽象道理的《物理学后编》就取其意翻译成了“形而上学”（关于形而上的学问）。所以，形而上学的本意是“物理学后编”。从黑格尔开始，就把形而上学用作反辩证法的同义语，也就是说，形而上学是与辩证法相对立的世界观和方法论。
提问：在现实生活中，这两种发展观还有哪些表现?
唯物辩证法 ——主张用联系的、发展的、全面的观点看问题 ，承认矛盾
形而上学 ——主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题 ，否认矛盾
2．唯物辩证法和形而上学的分歧
（1） 联系的观点与孤立的观点的对立。
（2）发展的观点与静止的观点的对立。
（3）全面的观点与片面的观点的对立。
（4）唯物辩证法与形而上学的根本观点和最根本的分歧。
提问：为什么说是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉这一点是唯物辩证法和形而上学的根本分歧?（这是一个难点，教师要激发学生从联系、发展、与矛盾的内在联系上去考虑，并重点讲解清楚。）矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。
首先，它揭示了普遍联系的根本内容，既相互对立，又相互统一的矛盾双方之间的联系。辩证法承认矛盾，就必然承认事物内部和事物之间的联系，主张用联系的观点看问题。相反，形而上学否认矛盾，也就必然否认事物的普遍联系，主张用孤立的观点看世界。
其次，它提示了发展的源泉，即事物内部矛盾双方的对立统一。所以，唯物辩证法必然承认事物的发展，主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾，也就否认了事物的变化和发展，只能用静止的观点看问题。它否认事物的内部矛盾，因而看不到事物变化发展的源泉，不能理解新事物的产生和旧事物的灭亡，只好把事物变化的原因归结于外力的推动。
总之，唯物辩证法与形而上学的种种分歧，究其根本原因，关键就在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。
3．坚持唯物辩证法，反对形而上学
（1）学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题。
【材料】网上潇洒走，有喜亦有忧
对世界上许多国家的中学生来说，上网已不是什么新鲜事。网络不仅给他们带来了知识便利，而且改变了他们的生活方式。网上聊天的体验让人心跳，甚至让人发疯。家长们对孩子上网一般都持赞许的态度。然而，网上有友情，网上有欺骗，甚至有陷阱。上网可以帮助学生把作业做得更好，也可偷懒。最让人头痛的要算色情网站了，很多青少年成为网上色情的俘虏。因此，“网吧”已被不少家长称为“电子海洛因”的交易所，并主张取缔“网吧”。
看完材料后，请同学们讨论：互联网到底是天使，还是魔鬼？谈谈自己的看法。
（问题一提出，同学们热情很高，纷纷讨论并阐述自己的观点）
生甲：对待互联网我们要用今天所学的联系的、发展的、全面的观点来分析。它的出现有利也有弊，但利是大于弊的。我们不能因噎废食吧。
生乙：随着社会的发展，互联网将发挥着越来越大的作用，并且随着技术的提高、法律的完善，我想色情网站泛滥的现象将会得到遏制。
生丙：我认为学生应不断加强自身的道德品质的修养，学会理性地选择互联网的信息。 师：以上同学分析的很好。总之，网络究竟是天使还是魔鬼关键在于人们自身怎样去利用它。中学生在接受新鲜事物时，由于社会经验缺乏，辨别是非能力和自控能力相对较差，看问题往往容易偏激，容易绝对化，容易产生逆反心理。所以青少年学生要——
（2）注意防止和克服思想方法上的片面性和绝对化。
（3）把唯物辩证法同实践、同调查研究密切结合，加以灵活运用。
今天我们学习的坚持唯物辩证法与反对形而上学是一个问题的两个方面。唯物辩证法是正确看问题、办事情的科学方法，必须灵活运用，具体问题具体分析，只有这样，才能在工作和学习中取得更大的成绩。
4．坚持辩证法与坚持唯物主义的统一。
为什么辩证法和唯物主义是统一的？首先我们来看它们研究的对象是同一的，即客观物质世界，只不过两者研究的角度不同。
请大家回忆一下，唯物论说明的是什么问题？辩证法进一步回答什么问题？我们分别在哪课学过？
生：唯物论说明的是世界的本质“是什么”，在第一课学过；辩证法回答世界的状况“是怎样”。在第二、三、四课学过。
师：这二者又是什么关系？
生：相互渗透、不可分割的。
师：对，二者是统一的。马克思主义哲学的唯物论是坚持辩证法的唯物论，它在解决物质和意识的关系时贯穿着辩证法的，而不是形而上学的唯物论；辩证法也离不开唯物论，马克思主义哲学的辩证法是唯物的辩证法，而不是唯心的辩证法。它在解释世界状况“怎么样”时，是从唯物论原则出发的，始终贯穿着唯物论。
总之，唯物主义和辩证法的统一，体现在马克思主义哲学的每一项原理之中。离开了任何一方，都不是马克思主义哲学观点。
小结：
唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。青年学生要坚持唯物辩证法，用联系的、发展的、全面的观点观察和分析问题，反对形而上学，切忌孤立地、静止的、片面地看问题，努力防止和克服思想方法上的片面性和绝对性。
【板书设计】
二、坚持唯物辩证法，反对形而上学　　

1、 唯物辩证法与形而上学的分歧　　

（1） 联系的观点与孤立的观点的对立。
（2）发展的观点与静止的观点的对立。
（3）全面的观点与片面的观点的对立。
（4）唯物辩证法与形而上学的根本观点和最根本的分歧。　　

2、 坚持唯物辩证法，反对形而上学　　

3、坚持辩证法与坚持唯物主义是统一的