哲学“认识社会与价值选择”词句学习

★“导言”

1.实现人生价值的根本途径是人的创造和奉献活动。实现人生价值必须依赖于社会和集体，需要正确的价值观和坚定的理想信念。（见第55、57、59句）

2.马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论，不仅要认识自然界的奥秘，而且要探究社会生活的本质和社会历史的规律，寻觅人生的意义和价值。了解和掌握这些道理，有助于我们形成正确的历史观、人生观和价值观，确立崇高的理想和信念，正确地对待社会和人生，正确地进行价值判断和价值选择。（见第9、15句）

★“社会发展的规律”

3.人类社会是物质世界的高级运动形式，在社会运动和自然运动中存在着共同的规律。但是，社会又不同于自然界。在自然界中起作用的完全是盲目的、自发的力量，社会历史则是由有意识的人的活动构成的。

4.在马克思主义哲学产生以前，唯物主义的世界观总体上说来并没有贯彻到社会历史研究领域中去。

5.社会历史是人们活动的结果，而人的活动是有自觉意识和目的的，由此便形成一种假象，似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。以往的社会历史理论被这种假象所迷惑，它们至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因——社会存在。

6.辩证唯物主义的历史观揭示了纷繁复杂的社会历史现象背后的动因。社会存在决定社会意识。社会意识是对社会存在的反映。有什么样的社会存在就有什么样的社会意识，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。

7.人类的社会生活，包括社会的物质生活和社会的精神生活。社会存在是指社会生活的物质方面，它的最主要的内容是物质生活资料生产方式。社会意识是指社会生活的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总称，主要包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。

8.社会意识具有相对独立性。从根本上说，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，但它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展。落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。

9.社会生活在本质上是实践的。马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点，是打开社会历史奥秘的钥匙。

10.第一个历史活动就是生产满足吃喝住穿等这些需要的物质生活资料。生产活动是人类社会存在和发展的基础，人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定社会形态的更替。

11.在生产方式中，生产力是最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。

12.生产力和生产关系的相互作用及其矛盾运动，表明了生产力和生产关系之间内在的、本质的、必然的联系，这就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。

13.生产关系的总和构成社会的经济基础。经济基础决定社会的政治、法律制度和设施，决定社会的各种思想观点和社会意识形态，即经济基础决定上层建筑。上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。

14.经济基础和上层建筑的相互作用及其矛盾运动，体现了两者之间的内在的、本质的、必然的联系，这就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。

15.生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律。这一普遍规律的发现，使人类第一次解开了社会历史领域的“斯芬克斯”之谜，使关于社会历史的理论第一次真正成为科学。

16.虽然人的活动具有目的性和能动性，但是，社会发展仍然具有客观规律性。人可以认识和运用社会发展的规律，实现自己认识世界和改造世界的目的，但不能违背规律。走历史必由之路，是社会发展规律的客观要求。

17.社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的。

18.在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。

19.阶级分析方法是唯物辩证法的矛盾观点和矛盾分析方法在阶级社会中的具体运用，是我们认识和把握阶级社会各种现象的基本方法。

20.社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。但是，这一矛盾是非对抗性的矛盾，可以通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义制度的自我完善和发展。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。改革是发展中国特色社会主义的强大动力。

21.社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，强调和谐并不意味着否认矛盾和斗争。

22.人类通过各种实践活动不断解决社会基本矛盾，推动社会由低级向高级发展。历史唯物主义科学地揭示了社会历史发展的总趋势。

★“社会历史的主体”

23.人是社会历史的主体。社会历史是由人的实践活动构成的，每个人都是历史活动的参与者，但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的。

24.唯物史观从社会存在决定社会意识、生产方式决定社会发展的基本观点出发, 强调社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史。

25.人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，包括普通个人和杰出人物。劳动群众都是人民群众的主体部分。

26.人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。

27.人民群众是社会物质财富的创造者。广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者，创造了人们吃、穿、住、用、行等必需的生活资料。他们的生产活动是社会存在和发展的基础。从事物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众，是推动社会历史发展的决定力量。

28.人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。

29.人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。

30.坚持群众观点和群众路线，是中国共产党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。

31.我们党的群众观点的基本内容是：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。

32.我们党的群众路线的基本内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。

33.群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。坚持群众路线，就要坚持人民是决定党和国家前途命运的根本力量，就要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，就要保持党同人民群众的血肉联系，就要真正让人民来评判各项工作。

34.发展中国特色社会主义，必须坚持人民主体地位。中国特色社会主义是亿万人民自己的事业，必须发挥人民的主人翁精神，更好地保障人民权益，更好地保证人民当家作主。

★“价值观的导向作用”

35.哲学意义上的价值是指一事物对主体的枳极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。它具有高度的概括性和普遍性。

36.人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足社会、 他人和自己的需要。

37.人既是价值的创造者，又是价值的享受者。人生活在社会中，总是需要依靠社会创造的财富来满足自己的各种需要，因此，每个人理当用自己的劳动创造物质财富和精神财富来回报社会、满足他人的需要。一个人付出了心血和劳动，满足了社会和他人的需要，同时自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足。

38.对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献。人的贡献是多方面的，可以是对某个人或某个集团的贡献，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。

39.人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，这就是价值观。价值观有正确和错误、先进和落后之分。

40.在我国现阶段，富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。这24个字是社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

41.价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。价值观影响人们对事物的认识和评价。价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。

42.价值观是人生的重要向导。一个人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一定世界观和价值观的指导下进行的。

43.我们倡导社会主义的集体主义价值观。这一价值观主张集体利益与个人利益在集体利益基础上的辩证统一。它强调集体利益即人民群众的共同利益高于个人利益，当集体利益与个人利益发生冲突时，个人利益要服从集体利益；它不排斥个人利益，而是重视和发展个人的正当利益。

★“价值判断与价值选择”

44.人们既要对事物的客观状况及其本质属性、发展规律作出判断，又要进一步对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断。后者称为价值判断。

45.人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。

46.各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的，而是社会存在在人们头脑中反映的产物，是在社会实践的基础上形成的。

47.人们选择的目标能否实现，实现的程度如何，取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律。因此，要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。

48.价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。这就是价值判断和价值选择的社会历史性特征。把握价值判断和价值选择的社会历史性，有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。

49.人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。

50.价值判断与价值选择，往往因人而异。不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价。面对同一问题，人们的不同表现体现出价值判断与价值选择的差异，产生不同价值判断与价值选择的冲突。

51.人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。

52.我们要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。

53.人民群众的整体利益总是由各方面的具体利益构成的。我们的各项工作应当正确反映并妥善处理各种利益关系，认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益。但是，最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。

54.要把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择的标准。当个人利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择；当个人利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考，理解和尊重他人的正当选择。

55.在劳动和奉献中创造价值。劳动是人的存在方式。人只有在劳动中才能创造和实现自己的价值。在社会主义社会，劳动是创造美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。努力奉献的人是幸福的。积极投身为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。

56.为人民服务就是为了人民的利益真诚地付出，忘我地投入。为人民服务的根本目的是贡献个人的力量，增进人民的利益，促进社会的发展。

57.在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提。人在实践活动中实现自己价值的时候，必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果。完全脱离社会的“个人奋斗”和“自我实现”，实际上是不可能的。人的价值只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。

58.我们强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展。但是，这种个性不应表现为人的怪异和陋习，而应表现为对他人、对社会的独特的贡献方式。

59.在砥砺自我中走向成功。实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引。

★“结语”

60.理想、信念体现了人们对美好生活的向往和追求，它是人生的奋斗目标，也是推动人们前进的强大动力。

61.对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，应该成为我们的政治灵魂和精神支柱。

62.人生的价值有多种实现途径，无论哪种途径，都离不开劳动，离不开对他人和社会的奉献。每个人的前途命运都与国家和民族的命运紧密相连。只有把自己的价值选择和理想追求与国家民族的命运和人类的幸福结合在一起，才能真正实现自己的人生价值。

63.实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须走中国道路，弘扬中国精神，凝聚中国力量；必须进行伟大斗争，建设伟大工程，推进伟大事业，必须紧紧依靠人民，不断为人民造福。